拜,发展成了主修心性的一门学问。
放眼世界,你会发现,所有宗教都以神为主体,万事万能,有什么事儿,救神就对了。
只有中原的宗教,神不是主体,修法的人才是主体。神不是万能,神只起到引导的作用,修法的人才是最重要的。
所有的一切,最终目的都是什么?都是约束人心,崇尚道德。
以至于到了后世,对于“自由平等”的解读,东西方也是不一样的。
西方是绝对的自由,无论善恶,只要我想,那就是自由。可在东方,那叫任性,叫不负责任,不叫自由。
东方的自由,是以自我约束为前提,以道德为标准。
一个新冠就体现的淋漓尽至,戴个口罩都能上街抗议,都能打起来。
这就是西方的自由,我想戴就戴,不想戴,谁也阻拦不了我。传染我,是我的自由。传染你,那也是我的自由
可是我们不行,戴口罩不但是保护自己,同时也是不给别人添麻烦,不给社会添麻烦。自由也是有底限的。
扯远了。
总之,中原周边的少数民族,因为利益关系,无法融入到华夏的道德体系,这是没办法的事情。
但是,印第安人不同。
一来,他们想不到那么多,那么远,原始的生存环境制约了他们在这方面的能力。
二来,不存在中原四夷的那种顾虑。
奇布查三部,那就是和汉人搅在一块儿的异族。他们的利益就是大宋的利益,还有什么接受不了的?
但是话说回来,能接受是一回事,真心融入是另外一回事。
赵维有一点说的没错,不让三部掺和进来,不是另揣心思,而是信不过。
原因他也说了,汉人是注定要站在舞台中央的,这是荣耀,也是负担。
想站上去不容易,想以现在最低谷的姿态再站上去,更难,甚至需要牺牲。
我们汉人不怕,我们有准备,可是你们呢?
大争之世,风起云荡,一个不牢靠的自己人,比一个强大的敌人更可怕。
要享受这份荣耀的同样,你要融入进来,做好牺牲的准备,有这份觉悟吗?
汉人有!一朝一代,多少汉人前仆后继?这就是我们的觉悟。
正是一代又一代汉人做好了牺牲一代人的准备,而且践行其中,才换来百代之兴。
想成为汉人,前提就是有这份觉悟,这份勇气。
此时,百姓再次聚集而来,声势震天。
“值了!值了!”
牺牲一代,哪怕几代,换太平盛世,值了!!
眼中有杀气升腾,心中有烈火焚烧。
这就是汉人,闲时可能散沙一盘,危时必是磐石如山!
赵维默默地看着阿尔克三人,“当下之局,危在旦夕,本王不敢,相公们也不敢,把汉人的命运交到靠利益建立起来的归顺之上。”
“所以,本王对三部没有任何要求。”
“可是,实话实说,本
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