4)第十七章:盖世天才_神级猎杀者
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  “然也。吾之夙愿,乃太平道黄天鼎立,一统九州,造福万民。”

  杨烨暗忖“果真如此”,又继续问道:“既如此,我却想请教大贤良师,天庭之主究竟是玉皇大帝,还是太上老君?华夏炎黄历代从三皇五帝起,可有教主圣人,直接来担任人皇的?”

  张角涣然顺着追问,将思绪转到一个自己从来都不曾思索的领域,恰似被当头棒喝,脑海里隐现出一个非常可怕的答案:

  “难道太平道与世间君王之权,终究还是无法相容?”

  杨烨沉然点头,又讲出一番更令张角震惊之言:

  “天下熙熙,皆为利往,世俗人道公平,核心在于如何分配利益;把握利益分配,就等于把掌控人心。可黄巾只尚德卫道,教义超脱于凡俗利益,又教导百姓奉献牺牲,以期待黄天降临。其实地公将军、人公将军,及众渠帅,他们并未违背太平教义,更是为了维护教规神圣,才会成为举世之敌。”

  张角大惊失色道:“此话怎讲?”

  杨烨接着再说:“因为华夏百姓绝不仅只有黄巾一种信仰。天公将军,莫看你太平道教众数十万,三十六方好汉遍及八州,但论及天下,仍旧只是少数。那些绿林豪杰、士林学子,又有几个是真信你太平道的?”

  “为护教纯洁,黄巾脱离世俗;因教义相触,黄巾难容儒门士子;更为了攻城掠地,黄巾与氏族望姓为敌。哪怕陈胜、吴广蚁民举义,都没有太平道这般艰难。”

  “天公将军,黄巾之败,不在杀戮,不在所托非人,更非汉朝强悍,实则因政教合一,先天猛拉仇恨;要成君王教主,更是难容于华夏炎黄的惯例。”

  “大贤良师,您是修道高士,当明白南辕难以北辙,人断不可逆天行事。依在下愚见,任凭苍天已死,但黄天终究难立!”

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