3)87 艺术和科学_绑架全人类
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  及一部分亲近的邻居基本熟练掌握了提高农业效率的方法之后,以他们为示范,逐渐将这些技巧‘定向传授’给艾克丽村庄的绝大多数村民。”

  不是吧?

  “那我岂不是舌头都要断掉?”

  想想刚才教导瘾君子们耗费的体力和精神,再想想艾克丽村庄的村民数总量,吴清晨刚刚喝过水的嘴唇又开始发干,一点都不觉得这个岗位轻松。

  “不会不会……”黄兴微笑着摇摇头,“对于您在中古世界的家人和其他比较亲近的对象,这些最重要的人力资源,我们当然得安排刚才那种比较柔和,比较亲近的方法……至于中古世界的其他村民嘛,我们当然会换一种更加轻松的方法。”

  “好了……差不多就是这样,接下来你自己了解就可以了……”

  说到这儿的时候,黄兴朝前方指了指,另一支培训队伍,已经走到了吴清晨等人近前。

  “张承润张教授,国际知名古典派油画家。”

  “余腩女士,国际知名漫画家。”

  “左进取左先生,顶尖国画大师。”

  “吴司徒吴老先生,中央美术学院副院长。”

  “苏尔古特先生,宗教音乐大师。”

  “苏洛,解放军艺术学院著名歌唱家。”

  “王梦华,知名作曲家、作词家。”

  “林千军,乡村音乐大师。”

  “林木……”“威廉/姆斯特……”“赛恩……”

  “您好您好您好您好……”

  刚醒过来的时候不是已经听了一遍音乐吗?那首曲子已经很振奋人心了呀,难道还要继续改进?想听听我的意见?

  而且还有这么多画家,难道要为我画一幅画?

  吴清晨一一点头微笑,心中满头雾水。

  “好了,吴先生,这些老师将负责你接下来向整个艾克丽村庄‘定向传授’高效率农活标准动作的课程。”

  老师?培训?

  油画家、国画大师、作词、作曲……

  这……这是怎么回事?

  歌唱、作词、油画、宗教音乐……

  啊!原来如此!

  只懵逼了几秒,一柄巨剑划破了重重迷雾,吴清晨瞬间明白了这些画家们、词曲家们、歌唱家们、宗教音乐学者们代表的含义。

  看到吴清晨脸上恍然的神情,黄兴说道:“看来吴先生已经差不多明白了。不过,我还是要稍微解释一下……”

  “在我们这个年代,大部分情况下,诗歌和美术属于艺术的范畴;然而,在文明还比较落后的年代,歌曲和绘画却是一门很实在的科学……”

  “首先是词曲,社会发展程度比较低,识字率微乎其微的时候,民间俗曲的传唱,代代相传地记录着先辈们总结出来的种种经验……”

  “然后是绘画,在摄像机没有发明的年代,对某件事物或者事项,如果采用文字描述的方式,很难让人直接在脑海中建立清晰的印象——毕竟,像小雨清晨这样,

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