前往夏州，转上贺兰。

　　通过夏州之后，孟逸飞他们也已经有两天没有休息，长时间的急行军，会让战士们坚持不住。而且再过一ri，便到灵州，届时要是战士们没了力气，体困人乏，还怎么上阵杀敌？

　　于是孟逸飞下令，在蝎子口山谷扎营整顿。

　　此番对贺兰山的支援只能快，不能慢。孟逸飞也要jing心安排一些计划，当然，在此之前，他必须了解敌阵的资料。

　　从史将军口中他了解到，与长孙顺德，柴绍，段志玄三位将军对阵的，竟然只有一名敌将。

　　那便是突厥狼王，阿史那胧。这人已经不能用骁勇来形容，他就是战场上的绞肉机，而且智谋更是无双。

　　突厥崇尚狼，他被称为狼王，亦代表了他是突厥的守护神。

　　《周书》有云：

　　“突厥者，盖匈奴之别种，姓阿史那氏，别为部落。后为邻国所破，尽灭其族。有一儿，年且十岁，兵人见其小，不忍杀之，乃刖其足，弃草泽中。有牝狼以肉饲之。及长，与狼合，遂有孕焉。彼王闻此儿尚在，重遣杀之。使者见狼在侧，并yu杀狼。狼遂逃于高昌国之西北山。山有洞穴，穴内有平壤茂草，周回数百里，四面俱山。狼匿其中，遂生十男。十男长大，外托妻孕，其后各有一姓，阿史那即一也。”

　　其意是说，突厥阿史那部被别国灭族，只有一个十岁的小儿幸存下来。一只母狼收留了他，将他哺育长大，并将他与狼相配。敌国得知，重新又派人将他杀害，并打算把与他相配的母披一并杀死，身怀有孕的母狼于是逃件高昌国之北山，生下十男，子孙繁育，逐渐兴盛。

　　正是由于这样的缘由，突厥族对狼顶礼膜拜。是苍狼引导他们，狼进兵进、狼停兵驻，最终取得胜利。

　　阿史那氏为君长，皆有“牙门建狼头纛（dao），示不忘其本”之言。狼无疑是突厥族神圣的图腾物，因而突厥诸部落中，对狼至为崇拜，每于旗纛上图以金狼头。

　　而阿史那胧被称为狼王，可见他在突厥中的低位超然。

　　“其实我知道秦王殿下的意思，他是想要考验我对大唐是否忠心。不过这是殿下多虑罢了，我史大奈是西突厥人，虽然为阿史那姓，但是我也不可能回头。昨年我们的统叶护可汗与大唐便有了合作，共击东突厥。如今东突厥风头强盛，不只是大唐的敌人，也同时是我们西突厥的大敌。所以，无论是为了我出生的国家，还是为了我效忠的国家，阿史那胧，都是我的敌人。”

　　“我其实也有一番经历，原为番将，迷失在中原，投靠幽州总管罗艺，授为旗牌官，在顺义村摆擂。后与张公谨、白显道到济南拜寿。而罗艺死后，与杜文忠等投靠瓦岗，后归唐。”

　　“所以说，人世便是这么有趣，我其实也

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