2)第269章 大魏朝邪教传教全指南_寒门帝师
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  氛的影响,或是听懂了刚刚那段话,除了小孩子之外的大人们,纷纷合掌念诵起了佛号。

  可能有人会说,就这?

  对,就是这么简单,但一个人融入到一个群体中,会不自觉的被这个群体的氛围感染。

  后世90年代那么多气功班,那么多告知参加,现在想来都很可笑,但当时的他们一个个自称感受到了气感,为什么?

  神秘学的磁场先不讨论,估计很多人都是觉得别人有了我没有,是不是显得我太不行了?

  然后开始忽视乱想,开始感受到那种所谓的“气感”?

  若是这还不能说明问题,那举个更简答的例子。

  你去逛商场,坐电梯时注意观察,绝对大多数人都是统一地面朝电梯轿厢大门。

  很少有背对着的。

  为什么?

  跟现在这个场景道理大差不差。

  徐鹤可以肯定,这些乡民其中肯定有白莲教的卧底,他们的作用就是后世卖场的托。

  就在徐鹤胡思乱想时。

  突然,台上的喷火表演又开始了,跟上次不同的是,这次从竹台后方翻出两个人来。

  那两人翻着跟头,跟唱戏似地来到竹台中央,然后高声喊道:“无生老母,真空家乡,弥勒座下,神威显灵!”

  话音刚落,一人从竹台后面黑暗处,穿着一袭白衣,头戴地藏莲花冠跟吊威亚似得飞将出来,站在刚刚二人的肩膀上。

  徐鹤一看,这不就是刚刚院里那白莲教的堂主吗??

  只见他也跟台下乡民一样,双手合十念道:

  弥勒佛,为众生,投凡住世。

  化男身,姓木子,四十余春。

  娶王门,为结发,开花两朵。

  有如来,再不如,已为佛体。

  打开门,传妙法,说破虚空!!

  ……

  那个堂主还在絮絮叨叨念着教义。

  但徐鹤却从刚刚那段里提炼出了一些有用的信息来。

  这白莲教的教主应该姓李,娶了个姓王的媳妇,然后生了两个女儿。

  像这种秘密结社的邪教组织,头目的身份一般是不会轻易示人的。

  今天这堂主既然自己说了出来,唯一的解释就是白莲教已经在这一片传教很久了。

  结合刘婆婆刚刚一口道出【老官传道】之语,也进一步反证了徐鹤的猜测。

  想到这,徐鹤心中不由大惊。

  溱湖周边距离海陵不远,而海陵地处的扬州府可以说是朝廷最重要的赋税重地。

  在地方官府的眼皮子地下,竟然已经有人秘密传教这么久而不被发现,难怪张景贤和陈应诏上次一听说白莲教的名字,顿时如临大敌,灶丁们也不管了,直接去了梁垛。

  这时,教义中的经文已经被那堂主念完了。

  现场的百姓早已不顾地上浑浊的泥水,纷纷跪倒在地念起了【阿弥陀佛】。

  这时,之前堂主身边的白衣蒙面女人来到竹台之上。

  她用慈悲的眼神看了台下的信众一会儿,然后开口道:“这次来,俺和堂主老官是奉教主之命,接引各位兄弟姊妹入教。”

  说到这,她默默又看了众人一会儿才接着道:“入教全凭志愿,有不想弥勒佛接引去真空家乡的兄弟姊妹,现在可以去场边领了饼子离开了!下面我们要举行入教仪式了!”

  她的话说完,全场没有任何人离开。

  她身后的堂主见状,满意地点了点头,然后拍了拍手。

  立马就有白衣童子捧出弥勒佛、观音菩萨、阿弥陀佛和一个女装的神像摆在台上高处。

  接着又给在场所有人发了碗,倒了茶。

  接着,那个女人道:“敬拜无生老母!!”

  说完,台下所有人一口将茶水喝完。

  徐鹤也没看到什么摔碗的常用桥段,然后那女人就宣布道:“大家现在就是教中的姊妹兄弟了,我有一句话,告诫大家。”

  “既入我教,每日早晚在家中烧香磕头,遇到愬望之日,大家需在何坛主的带领下,在此围坐一起,敲击木鱼,诵念佛经!”

  “能做到吗??”突然,那女人大声喝道。

  “能能能……”百姓们跟疯了似的,不管男女老幼全都齐声大喊!

  徐鹤见此场景感觉有点熟悉。

  哦!对了。

  这不是传销窝的场面嘛,难怪呢!

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