不再以小人之心,度这位君子之腹。
为什么?
其实原因很简单,不管在哪种情况下,甘愿承认别人的伟大,忽略了自己的成就,都是很了不起的事情。
且诚如边木渡真所说,日本学习并传承中华文化,已经有数千年历史。
据《后汉书》记载,日本古称“倭”或“倭国”,自公元五世纪统一后,定名为“大和”,七世纪后半叶,日本遣唐使根据国书中的称呼,将国名改称为“日本”,意为“太阳升起的地方”,一直沿用至今,因此视太阳为图腾。
隋唐之后,日本开始大规模接受汉文化,随着对汉文化了解的增多,日本对“倭国”称呼渐渐不满,据《新唐书·日本传》记载:咸亨元年,倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为名”。
由此也可以看出,日本国的国名,当是隋朝皇帝无意赐予的。
除此之外,日本文化谱系中,我国的影子随处可见,日文、医药、礼仪以及对日本影响深远的“弥生文化”,无一不是受我国的影响。
尤其是《礼记》传入日本后,经过不断发展,成就了所谓的“大和文明”。
甚至曾有学者提出,如今日本传承的文化,才是真正的中华文化,不过这种学说,很快就被予以抨击,成为了无稽之谈,根本立不住脚。
“那么请问渡真先生,您今天来琉璃厂,只是为了感受文化氛围么······”
如今林熙可以肯定,这位边木渡真先生,真的如他猜测那样,顿时态度认真起来,神色间严肃无比。
这个问题对林**说,可谓是相当的重要,如果对方回答是,那么证明他对《永乐大典》,只是单纯的喜爱,或者是凭借眼力,看出了不俗之处,有买下来的欲望,却不是不能放下。
如果回答不是,那么就只能证明,对方是为淘宝而来,既然看上《永乐大典》,并且看出了不凡,肯定不会轻易撒手,他们之间的竞争,必然将是龙争虎斗。
无论边木渡真如何回答,林熙才能做足准备,从而以有算胜无算。
“是的,鄙人今天过来,只是因为心中向往,贵国的文化氛围,特别来此学习的,如果能带回两件礼物,自然是再好不过的······”
“因为我的母亲,曾经也是贵国人,很喜欢贵国的古玩,在鄙人来此之前,曾经嘱咐过鄙人,如果有机会的话,为她寻觅两个物件,以作思乡的纪念······”
边木渡真并不知道,林熙心中的小九九,只以为是出于礼貌,于是他也出于礼貌,说出自己的真心话。
林熙看得出来,边木渡真不是说假,更没必要拿这种事,刻意来欺骗自己,心中顿时放松不少,看来这场竞争压力,并没有想象中的大。
为了避免其
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