要表现为舆论上的准备,那么,元代以后的文人“画运动”则以其成功的实践,逐步取代正规画而演为画坛的主流,而引发这种变化的巨擘,就是是赵孟頫。
纵观赵孟頫的画迹,并结合其相关论述,可以知道,赵氏通过批评“近世”、倡导“古意”,从而确立了元代绘画艺术思维的审美标准,这个标准不仅体现在绘画上,而且也广泛地渗透于诗文、书法、篆刻等领域中。
值得一说的是,关于赵孟頫还有一个流传开来的趣闻轶事,被称之为“援作提传”:话说元朝兴盛时,扬州有个姓赵的人,富裕而喜欢招待客人。他的家里有明月楼,人们替楼写春联,大多无法符合主人的想法。一天,赵孟頫路过扬州,主人知道这件事,把他迎接到明月楼上,用丰盛的酒席款待他,席上所用的都是银制的器具。酒过半巡,主人拿出纸笔,请求赵孟頫替他写春联。赵孟頫拿起笔即写道:“春风阆苑三千客,明月扬州第一楼。”主人得到春联后,非常高兴,把酒具全部撤下并把它们送给赵孟頫。
从此种种都可看出,赵孟頫画作的珍贵,但正是因为赵孟頫画作的珍贵,这才让众人在听到《人马图》后不得不嗤笑,因为在座的都是明眼人,这幅被展示出来的《人马图》怎么可能是真品。
要知道,所谓的《三世人马图》乃是赵孟頫与儿子赵雍、孙子赵麟各作一副《人马图》,因此被统称为《三世人马图》,而此时展示台上的那副话,也被周老说成是赵孟頫的传世之作。
但众所周知的是,《三世人马图》早就流传至美国,至今还由大都会博物馆收藏,又怎么可能会出现在这个拍卖会上?
难道眼前的这幅《人马图》,是你们拍卖会从大都会博物馆偷来的嘛?
可别开这个国际玩笑了。
所以在这幅画出现的一瞬间,众人就肯定它是是赝品,又或者是高仿的,连个老冲头都算不上,所以过去没看几眼就纷纷回到作为,更是有人哂笑周老和拍卖会不地道,砸了自己的信誉招牌。
“周老,我看这幅《人马图》咱也别看了,你还是直接下一件吧,咱们就算看的再多也都是虚的,《人马图》被收藏在大都会博物馆是谁都知道的事,你拿的这个就是来糊弄人的。我们今天也都是冲着你们的信誉招牌才来的,可你自己看看你们拿出来的都是些什么东西······嘿嘿,象牙、拼凑的青花瓷器,还有这幅赝品的《人马图》,你们可真是越来越不厚道了······堪忧啊,下一次也别叫老头子我了,有这个时间我还不如去喝喝茶听听曲。”
说出这话的是坐在墨镜女旁边的老鼠精老头儿,破锣嗓子一开比拿刀子划玻璃还难听,而他的连连感叹更是把那幅《人马图》贬的一文不值,连带着对这场拍卖会也可有可无起来。
不过话又说回来,接连三件拍卖品都算不上精品,这样的私人拍卖会已经没有来的必要,不过他在言语间,还是对之前的私人拍卖会予以了高度肯定,看来以前这里还真出过不少的好物件。
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